<p class="normal_text">Le Rosaire demeure comme f&eacute;cond moyen pour rythmer la vie croyante par la contemplation des myst&egrave;res de Christ et par l&rsquo;adoption d&rsquo;une existence orante et cristiforme. N&eacute;anmoins sa physionomie mariale, le Rosaire est principalement christologique&nbsp;: c&rsquo;est le visage de Christ et se sont les myst&egrave;res de sa vie qui prennent place pr&eacute;pond&eacute;rante. Nous les contemplons, dans la r&eacute;citation du Rosaire, &agrave; la fa&ccedil;on de Marie &ndash; de sa contemplation, de sa pri&egrave;re, de son <em>magnificat</em> &ndash; et les repassait dans son c&oelig;ur (Luc 2,19).<br />
Sur cet &laquo;&nbsp;itin&eacute;raire contemplatif&nbsp;&raquo; dans lequel nous sommes introduits dans la m&eacute;ditation des myst&egrave;res du verbe incarn&eacute; et dans l&rsquo;exp&eacute;rience de la profondeur de son amour, c&rsquo;est la vie toute enti&egrave;re et de tous qui y est plac&eacute;e devant Dieu, par les mains de Marie, au rythme de la Bonne Nouvelle &Eacute;vang&eacute;lique qui est la propre vie de Christ, &laquo;&nbsp;qui se manifeste dans la vie de ses disciples comme le Seigneur du temps et de l&#39;histoire&nbsp;&raquo; (<em>Rosarium Virginis Mariae, 38</em>)&nbsp;&nbsp;<br />
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Avec cette courte subvention p&eacute;dagogique pour la pri&egrave;re du Rosaire nous esp&eacute;rons aider &agrave; ce que cette pri&egrave;re tellement significative dans la vie d l&rsquo;&Eacute;glise &ndash; hier et aujourd&rsquo;hui - puisse &ecirc;tre adopt&eacute;e plus facilement par qui le souhaite, donnant du rythme &agrave; la vie personnelle et communautaire par ce parcours orant et contemplatif centr&eacute; sur le Fils de Dieu. &nbsp;</p>
